Injurias entre mujeres del siglo xvii

 

En el video que he colocado en mi cuenta de YouTube pueden encontrar la presentación oral de este ejercicio paleográfico. Aquí ubico una copia del documento y el comienzo de la señalación de abreviaturas. Más abajo, la transcripción literal del documento que puede usarse como prueba después de intentar una transcripción personal o como material anexo para hacer una primera lectura junto a la que se hace en el video.

https://www.youtube.com/watch?v=uvFl441XrXk  Video en Youtube

TRANSCRIPCIÓN LITERAL:

Criminal contra Maria de Useche y Ynes de Toledo mestizas. Sobre el maltratamiento de Juana del Valle, 1609.

 

[invocación simbólica: en el nombre de Dios]

 

[margen izquierdo: m[ari]a de useche y

ynes de t[oled]o

En 19 de set[iembr]e

de 1609 por el ter-

cero partido

cargo al [e]s[criban]o velasquez

[signo] avila

 

f.877r.

[en] la ciudad de santa fe en diez y seis días del mes

de septi[embr]e de mil y seis[cient]o[s] y nueve a[ño]s ante el señor doctor ju[an]

de Villabona çubiaurre del c[onsej]o de su mag[esta]d su oidor y al[cal]de

de corte [en] la R[ea]l aud[ienci]a deste rey[n]o como entre las siete y las

ocho de la noche poco mas o menos pareció una yndia

ladina criolla que dijo ser d[e]sta d[ic]ha ciu[da]d y que se llamava

Ju[an]a del valle y premisas las solenidades del d[e]r[ech]o dijo se que-

rellava y querello civil y criminalm[en]te de maría de Useche

y de ynes de t[ole]do mestizas mujeres solteras que traen

manta y de los dem[a]s que pareciera culpados [en] la prose-

cucion desta causa y contando la causa de su quere-

lla dijo que así es que las susod[ic]has con poco temor de dios

y de sus conciencias y sin temor de just[ici]a estando esta q[uerellan]te

[en] la puerta de m[ari]a de acosta que vive [en] la calle donde vive

fran[cis]co de paramo librero quieta y pacífica ablando con la

susod[ic]ha llego la d[ic]ha m[ari]a de useche el domingo trece d[e]ste

presente mes de sep[tiembr]e y la aporreo y maltrato de obra y de

palabra diciendola que era una puta que avia ydo

a decir mal della con la d[ic]ha ynes de t[ole]do y dandola de mo-

xicones y tirandola de los cabellos y arrastrandola

por el suelo que si dios no la guardara la yciera mal

parir por estar como esta preñada en ocho meses y

la arraño toda la cara sacandole mucha sangre della

y aciendole muchos cardenales que era lastima de be-

lla [arcaísmo:verla] que si no se la quitaran algunas personas corriera

riesgo su vida y que ansi mismo oy d[ic]ho día llegaron

a su casa d[e]sta q[uerellan]te la d[ic]ha m[ari]a de useche y la d[ic]ha ynes de t[ole]do

a caso pensado y de mano armada y la quisieron tornar

aporrear y le dijeron muchas y muy feas palabras lla-

mandola de puta enbustera y diciendole la d[ic]ha ynes de t[ole]do

que tenia pagada una negra en [e]sta ciu[da]d para que la mal-

tratase y moliese a esta querellante en todo lo q[ua]l

las d[ic]has acusadas cometieron grave delito digno de

punición y castigo pidio al d[icho s[eñ]or oydor que avida yn-

formación de lo susod[ic]ho la que bastare las mande prender

y castigar con graves penas establecidas por d[e]r[ech]o y pi-

dio en todo cumplim[ien]to de justicia y juro a dios y a la cruz [signo de cruz sobre la palabra]

[en] forma bas[tan]te esta querella y no la firmo por no

saber escribir [así nuestro que ynes vale[n] y firm[ol]o ju[an]a del valle

porque dijo después q[ue] savia

[rúbrica: Juana del Valle] a[nte] mi Pedro de Vargas

                                                   [e]sc[riban]o

 

Fuente: Archivo General de la Nación (Colombia). Criminales (Juicios). SC:19, 100, D.21, f.877r.

Para un contexto sobre el tema de la injuria en el siglo XVII véase, Natalia Silva Prada, Pasquines, cartas y enemigos. Cultura del lenguaje injurioso en Nueva Granada y otros reinos americanos, siglos XVI y XVII. Bogotá: Universidad del Rosario, 2021. Vea una videoreseña de este libro en: 

Para una reflexión sobre los tipos de letras, abreviaturas, enlaces y documentos judiciales véase Natalia Silva Prada, Del arte de las escrituras antiguas. Nuevo Manual de Paleografía y Diplomática hispanoamericana. PDF, 2018.https://paleografi.hypotheses.org/644 Aquí pueden encontrar las instrucciones para comprar el libro.



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Natalia Silva Prada (2021, 30 septiembre). Injurias entre mujeres del siglo xvii. Paleografías Americanas. Recuperado 19 de marzo de 2024, de https://doi.org/10.58079/sn9z

Natalia Silva Prada

Especialista en historia cultural del periodo colonial americano. Doctora en Historia por El Colegio de México. Autora de Pasquines, cartas y enemigos. Cultura del lenguaje infamante en Nueva Granada y otros reinos americanos, siglos XVI y XVII (2021), Del arte de las escrituras antiguas (2018); 'Los Reinos de las Indias' y el lenguaje de denuncia política en el mundo Atlántico (s.XVI-XVIII) (2014); La política de una rebelión: los indígenas frente al tumulto de 1692 en la ciudad de México (2007); William Lamport, rey de las Américas y Emperador de los mexicanos (2009). Otros libros de su autoría y sus artículos de investigación científica pueden consultarse en https://loc.academia.edu/Natalia Silva Prada Es gestora y autora de los blogs: Los Reinos de las Indias, Paleografías Americanas y Love Cooking, Love History.

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Autor: Natalia Silva Prada

Especialista en historia cultural del periodo colonial americano. Doctora en Historia por El Colegio de México. Autora de Pasquines, cartas y enemigos. Cultura del lenguaje infamante en Nueva Granada y otros reinos americanos, siglos XVI y XVII (2021), Del arte de las escrituras antiguas (2018); 'Los Reinos de las Indias' y el lenguaje de denuncia política en el mundo Atlántico (s.XVI-XVIII) (2014); La política de una rebelión: los indígenas frente al tumulto de 1692 en la ciudad de México (2007); William Lamport, rey de las Américas y Emperador de los mexicanos (2009). Otros libros de su autoría y sus artículos de investigación científica pueden consultarse en https://loc.academia.edu/Natalia Silva Prada Es gestora y autora de los blogs: Los Reinos de las Indias, Paleografías Americanas y Love Cooking, Love History.

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